பின்நவீனத்துவ நடனம் என்பது நடன உலகில் ஒரு குறிப்பிடத்தக்க இயக்கமாகும், இது பாரம்பரிய நுட்பங்களிலிருந்து விலகுதல் மற்றும் தனித்துவம் மற்றும் பரிசோதனையின் தழுவல் ஆகியவற்றால் வகைப்படுத்தப்படுகிறது. பின்நவீனத்துவ நடனத்தின் மீதான இந்த விமர்சனப் பிரதிபலிப்பு, அதன் பரிணாமம், தாக்கம் மற்றும் பின்நவீனத்துவம் மற்றும் நடன ஆய்வுகளுடனான தொடர்பை ஆராய்கிறது.
பின்நவீனத்துவ நடனத்தின் மையத்தைப் புரிந்துகொள்வது
பின்நவீனத்துவ நடனம் 1960கள் மற்றும் 1970களில் 20 ஆம் நூற்றாண்டின் முற்பகுதியில் நவீன நடன நுட்பங்களுக்கு விடையிறுப்பாக வெளிப்பட்டது. அது சம்பிரதாயவாதத்திலிருந்து விடுபடவும் பாரம்பரிய நடன வடிவங்களின் கட்டுப்பாடுகளை நிராகரிக்கவும் முயன்றது. பின்நவீனத்துவ நடனத்தின் முன்னோடிகளான மெர்ஸ் கன்னிங்ஹாம் மற்றும் யுவோன் ரெய்னர், அன்றாட அசைவுகளை வலியுறுத்தி, பாதசாரி சைகைகளை தங்கள் நடன அமைப்பில் இணைத்து, நடன நிகழ்ச்சியின் நிறுவப்பட்ட விதிமுறைகளை சவால் செய்தனர்.
இந்த இயக்கம் நடனத்தின் ஜனநாயகமயமாக்கல், பல்வேறு பின்னணிகள் மற்றும் உடல் வகைகளைக் கொண்ட நபர்களை கலை வடிவத்தில் பங்கேற்க வரவேற்றது. நடனத்தில் படிநிலை கட்டமைப்புகளை நிராகரிப்பது மற்றும் உள்ளடக்கிய, கூட்டு நடைமுறைகளை ஏற்றுக்கொள்வது பின்நவீனத்துவ நடனத்தின் மையக் கோட்பாடுகளாக மாறியது.
பின்நவீனத்துவ நடனம் மற்றும் பின்நவீனத்துவம்
பின்நவீனத்துவ நடனத்திற்கும் பின்நவீனத்துவத்திற்கும் இடையிலான உறவு உள்ளார்ந்ததாகும். இரண்டு இயக்கங்களும் மகத்தான கதைகளை மீறுகின்றன மற்றும் பொருள் மற்றும் விளக்கத்தின் திரவத்தன்மையை எடுத்துக்காட்டுகின்றன. பின்நவீனத்துவ நடனம், அதன் கோட்பாட்டு இணையைப் போலவே, அதிகாரத்தை கேள்விக்குள்ளாக்குகிறது மற்றும் ஏற்கனவே உள்ள விதிமுறைகளை சவால் செய்கிறது. இது உயர் மற்றும் தாழ்ந்த கலாச்சாரத்திற்கு இடையிலான எல்லைகளை மங்கலாக்குகிறது, தாக்கங்கள் மற்றும் பாணிகளின் தேர்ந்தெடுக்கப்பட்ட கலவையைத் தழுவுகிறது.
மேலும், பின்நவீனத்துவ நடனமானது பேஸ்டிச்சின் பின்நவீனத்துவக் கருத்தை உள்ளடக்கியது, அங்கு மாறுபட்ட இயக்க சொற்களஞ்சியம் மற்றும் வழக்கத்திற்கு மாறான நுட்பங்கள் ஒரு பன்முக நடன அனுபவத்தை உருவாக்க ஒருங்கிணைக்கப்படுகின்றன. நிலையான அர்த்தங்களை நிராகரிப்பது மற்றும் பின்நவீனத்துவத்திற்குள் தெளிவின்மை கொண்டாட்டம் ஆகியவை பின்நவீனத்துவ நடனத்தின் வெளிப்பாட்டு சுதந்திரம் மற்றும் திரவத்தன்மை ஆகியவற்றில் எதிரொலிக்கிறது.
நடனப் படிப்பில் தாக்கம்
பின்நவீனத்துவ நடனத்தின் வருகையானது நடன ஆய்வுத் துறையில் குறிப்பிடத்தக்க தாக்கத்தை ஏற்படுத்தியுள்ளது. இது அறிஞர்கள் மற்றும் பயிற்சியாளர்களை நடனத்தின் வரையறையை மறுபரிசீலனை செய்வதற்கும் சரியான நடன வடிவத்தின் எல்லைகளை விரிவுபடுத்துவதற்கும் வழிவகுத்தது. பின்நவீனத்துவ நடனத்தில் மேம்பாடு, வாய்ப்பு செயல்பாடுகள் மற்றும் உடலின் இயல்பான இயக்க முறைகளின் ஆய்வு ஆகியவை நடனக் கற்பித்தல் மற்றும் நடன நடைமுறைகளில் புரட்சியை ஏற்படுத்தியுள்ளன.
மேலும், பின்நவீனத்துவ நடனமானது நடன பகுப்பாய்வு மற்றும் விளக்கத்திற்கான விமர்சன அணுகுமுறைகளை பாதித்துள்ளது. பின்நவீனத்துவ நடன நிகழ்ச்சிகளின் சிக்கலான தன்மையைப் புரிந்துகொள்வதற்கு தத்துவம், சமூகவியல் மற்றும் கலாச்சார ஆய்வுகள் போன்ற துறைகளில் இருந்து வரைந்து, இடைநிலைக் கண்ணோட்டங்களைப் பின்பற்றுவதற்கு இது அறிஞர்களுக்கு சவால் விடுகிறது.
முன்னே பார்க்கிறேன்
பின்நவீனத்துவ நடனத்தின் மரபு தற்கால நடன நடைமுறைகளை தொடர்ந்து வடிவமைத்து வருவதால், அதன் தாக்கத்தை விமர்சனரீதியாக பிரதிபலிப்பது மிகவும் முக்கியமானது. இந்த பிரதிபலிப்பு பின்நவீனத்துவ நடனத்தின் வரலாற்று வளர்ச்சிக்கும் இன்றைய சூழலில் அதன் பொருத்தத்திற்கும் இடையே ஒரு பாலமாக செயல்படுகிறது. பின்நவீனத்துவ நடனத்தின் அடிப்படையிலான கொள்கைகள் மற்றும் சித்தாந்தங்களைப் புரிந்துகொள்வதன் மூலம், நடனக் கலைஞர்கள், நடனக் கலைஞர்கள் மற்றும் அறிஞர்கள் நடனத்தின் வளரும் நிலப்பரப்பை நுணுக்கமான மற்றும் தகவலறிந்த கண்ணோட்டத்துடன் வழிநடத்த முடியும்.
பின்நவீனத்துவ நடனத்தின் மீதான விமர்சன பிரதிபலிப்பு வெறும் வரலாற்று ஆய்வுக்கு அப்பாற்பட்டது; இது இந்த இயக்கத்தின் தத்துவ, சமூக மற்றும் கலாச்சார தாக்கங்களை ஆராய்வதை ஊக்குவிக்கிறது. இந்த விமர்சன லென்ஸ் மூலம், பின்நவீனத்துவ நடனம் பாரம்பரியத்திலிருந்து தீவிரமான புறப்பாடு மட்டுமல்ல, நடன வெளிப்பாடு மற்றும் உள்ளடக்கிய சாத்தியக்கூறுகளை மறுபரிசீலனை செய்வதற்கான ஊக்கியாகவும் மாறுகிறது.